Zašto je Fejsal Kan, aktivista za ljudska prava, u zatvoru zbog mirovnog čina?

Šta objašnjava Hindutvin bes protiv Fejsala i Khudai Khidmatagara? Trag, još jednom, leži u prošlosti.

Fejsal Kan (Ekspresna fotografija/fajl)

2. novembra policija UP je uhapsila Fejsala Kana. Poznajem Fejsala kao aktivistu za ljudska prava koji radi zajedno sa Sandipom Pandijem (koji je 2002. godine osvojio nagradu Magsaysay za svoj društveni rad, dok je odbio novac od nagrade). I Sandeep i Faisal su uporni Gandijevci, ali u današnjoj Indiji postoji jedna ogromna razlika. Jedan od njih je musliman.

Pre nekoliko godina, Fejsal je oživeo Khudai Khidmatgare u znak sećanja na tu divnu grupu boraca za slobodu iz severozapadnih pograničnih provincija koju je predvodio kan Abdul Gafar Kan, ili Badšah Kan, kako su ga s ljubavlju zvali, lako najviši (i bukvalno i etički) lidera inspirisanih nenasilnim pokretom koji je pokrenuo Mahatma Gandi.

Jedno od najhrabrijih poglavlja indijske borbe za slobodu napisano je 1930. na bazaru Quissa Khwani u Pešavaru, gde se nakon hapšenja vođa Khudai Khidmatgara okupila velika gomila. Britanska oklopna vozila uletela su u masu, ubivši mnoge. Masa je odbila da se raziđe. Britanci su otvorili mitraljesku vatru, ali gomila nije trčala niti je uzvratila nasiljem. Zvaničnici procjenjuju broj poginulih na 20, ali nacionalisti kažu da je ubijeno preko 300. Dva voda Kraljevskog Garhval puka britanske indijske vojske odbila su da otvore vatru. Njihovi službenici su kasnije osuđeni na osam godina zatvora.

Američki politikolog Džin Šarp, u svom radu o nenasilnom otporu, opisao je scenu: Kada su oni ispred pali ranjeni od pucnja, oni iza su istupili golih grudi i izložili se vatri, toliko da su neki ljudi dobili čak dvadeset i jedna rana od metka u njihovim telima, a svi su stajali na svom mestu bez upadanja u paniku.

Neverovatno danas, kada su talibane i Al Kaidu iz istog regiona super-sile koje su ih pokrenule pretvorile u mašine za ubijanje, Badšah Kan i njegovi paštunski ratnici suočili su se sa mnogim masakrima bez osvete nasiljem. Ključ za njihov način razmišljanja je u zavetu koji su dali kada su se pridružili: 1) U ime Boga koji je Prisutan i Očigledan, ja sam Khudai Khidmatgar. 2) Služiću naciji bez ikakvih sopstvenih interesa. 3) Neću se osvetiti i moji postupci nikome neće biti teret. 4) Moje akcije će biti nenasilne. 5) Daću svaku žrtvu koja se od mene traži da bih ostala na ovom putu. 6) Služiću ljudima bez obzira na njihovu veru ili veru. 7) Koristiću nacionalna dobra. 8) Neću biti u iskušenju nijedne funkcije.

Badshah Khan je proveo ukupno 14 godina u zatvorima u Britanskoj Indiji. Ogorčeno se protivio podeli i stvaranju Pakistana. Njegova stranka je bojkotovala izbore i ubrzo se našao u zatvoru u nezavisnom Pakistanu. Kada je umro u 98. godini, proveo je ukupno 37 godina u zatvoru, mnoge od njih u samici.

U Indiji, Fejsal Kan je lansirao verziju Khudai Khidmatgarsa iz 21. veka na godišnjicu Gandidžijeve smrti 2011. Uz obećanja prvobitnog tela, dodali su pravilo koje obezbeđuje minimalno nemuslimansko članstvo od 35 odsto. Počevši od ideje stvaranja međuverskog dijaloga, Khudai su dirnuli srca ljudi širom zemlje, a članstvo se povećalo na 50.000. Danas ima mnogo Hindusa, uključujući nekoliko onih koji su nekada bili u RSS-u.

Osim mirovnih marševa i napora za pružanje pomoći pokrenutih u nemirnim područjima, zbog nedostatka prostora, nekoliko primera bi trebalo da bude dovoljno da ilustruju konstruktivne inicijative koje su pokrenuli Khudai Khidmatgari. Godine 2014. pokrenuli su kampanju Beti Bachao u Harijani kako bi se uhvatili u koštac sa smanjenjem populacije devojčica. U 2017. su pokrenuli Sabka Ghar u Ghaffar Manzilu, blizu Džamije u Delhiju, gde su ljudi bilo koje vere i kaste dobrodošli da ostanu do mesec dana. Pokrenuli su beskamatni zajam pod nazivom Fond za domaće radnike Badshah Khan. Šri Murari Bapu je 2018. čestitao Fejsalu u njegovom ašramu u Gudžaratu. Preneražen kada je čuo kako Faisal recituje stihove iz Ramcharitramanas, Shri Murari Bapu je obećao da će posetiti Sabka Ghar u Delhiju. Faisal može, naravno, da recituje iz Kurana sa jednakom lakoćom.

Zašto je takav čovek u zatvoru? U oktobru ove godine, četvorica Khudaija — Fejsal, Čand Mohamed, Alok Ratan i Nileš Gupta — preduzeli su tradicionalnu parikramu od 84 kos (150 milja) Braja u Mathuri, koja se smatra rodnim mestom Gospoda Krišne. Kao i uvek, Khudai su vodili dijalog sa lokalnim sveštenicima, često su jeli sa njima i svuda stekli prijatelje. 29. oktobra stigli su do Nand Baba Mandira i sveštenik ih je toplo primio i dao im prasad. Fejsal je, u svojoj izrazito muslimanskoj kapi, recitovao iz Ramcharitramanas i obojica su govorili o zajedničkim vrednostima u religiji. Nešto od ovoga je snimljeno kamerom telefona. Kada je došlo vreme namaza, Fejsal je pitao da li postoji džamija u blizini, ali je sveštenik rekao da mogu da klanjaju namaz u okviru hrama. Jedan od Hindu Khudais je fotografisao ovaj trenutak, označavajući harmoniju u koju veruju i u svom entuzijazmu je to objavio na Fejsbuku. Kako su fotografije postale viralne, nastao je pakao. Sveštenik hrama je bio pod pritiskom da podnese tužbu policiji, a Fejsal je uhapšen i odveden u zatvor u Mathuri pod raznim optužbama, uključujući i onu za uništavanje harmonije u zajednici. Policija UP nije mogla da locira Čanda Mohameda, otišla je u njegovu kuću u Biharu, navodno je pretukla njegove roditelje i oštetila imovinu. Zatim su navodno nasilno doveli Čandovog brata Nura u Mathuru, ali je, srećom, nakon pravne intervencije, Noor oslobođen.

Pre dva dana, prvostepeni sud u Mathuri, do vrha popunjen kadrom RSS-a i ogromnim timom advokata tužilaštva, odbio je Fajsalovo kauciju i stvar će sada biti prebačena na viši sud u Alahabadu.

Šta objašnjava Hindutvin bes protiv Fejsala i Khudai Khidmatagara? Trag, još jednom, leži u prošlosti. Originalni Khudai Khidmatgari pretrpeli su najgore masakre i progone u borbi za nezavisnost. Badšah Kan je kasnije napisao da je to zato što su Britanci mislili da je nenasilni Paštun opasniji od nasilnog i činili su sve što su mogli da ih isprovociraju na nasilje, ali nisu uspeli. Ne mogu se isprovocirati ni današnji Khudai Khidmatgari.

Ovaj članak se prvi put pojavio u štampanom izdanju 5. decembra 2020. pod naslovom „Međuverska molitva i hapšenje“. Pisac je dokumentarist.