Patels i sindrom neo-srednje klase

• Категорија: Kolumne

Gudžarat, prva država koja se bori protiv rezervata zasnovanih na kasti, takođe može biti prva koja je ponovo osmislila sistem.

Nakon Solankijeve pobede, OBC su primljeni u kvote koje su bile odlučene 1970-ih za postdiplomske medicinske fakultete.

Na prvi pogled, trenutna mobilizacija Patidara u Gudžaratu za njihovo uvrštavanje na OBC listu je paradoksalna.

Ova grupa, koja čini 14 odsto državnog stanovništva, prezastupljena je u elitnim grupama koje dominiraju ekonomijom i politikom Gudžarata. Istorijski, kao što pokazuje karijera Sardara Patela, to je bila prva seoska zajednica koja je prešla u grad. Nakon nezavisnosti, oni među njima koji su, kao agrarni kapitalisti, bili dobri u komercijalnoj poljoprivredi, ulagali su u industrijske poduhvate kao što je sečenje dijamanata u Suratu. Oni su očigledno bili glavni korisnici državne politike povoljne za poslovanje koja je podržavala mala preduzeća, a istovremeno se odupirala licenciranju. Patele su verovatno bolje zastupljene među profesionalcima i industrijalcima od bilo koje druge seljačke kaste u celoj Indiji. Kao rezultat toga, Gudžarat je jedna od retkih država u kojoj neST, ne-SC i ne-OBC grupe predstavljaju minijaturnu manjinu onih ispod granice siromaštva. U 2004-05, prema NSS-u, samo 4,2 odsto onih koji žive u ruralnom Gudžaratu i 7 odsto urbanih stanovnika bili su u ovoj kategoriji, od kojih su Pateli najveća komponenta.

POGLEDAJTE VIDEO: Patel Row postaje nasilan: osam mrtvih, premijer Modi poziva na mir i ima više nego što se vidi

[ Korisnici aplikacije kliknu ovde da vide video ]

Patels je takođe zaradio bogatstvo u inostranstvu. Oni su verovatno većina u indijskoj dijaspori u Sjedinjenim Državama. U SAD postoji oko 1,7 miliona Patela, koji prvenstveno rade u hotelima i motelima (ponekad se nazivaju poteli). Gudžarati političari su negovali odnose sa ovim nerezidentnim Gudžaratima koji šalju novac kući, čineći lokalne Patele još bogatijima.

Politički, Pateli su takođe dominantni. Ne samo glavni ministar Anandiben Patel, već sedam visokih članova u ministarstvu od 27, šef BJP u državi, pet poslanika i preko tri desetine MPP takođe dolaze iz ove grupe.

[povezan-post]

Još jedan paradoks je da su Patidari preneli lojalnost sa Kongresa, svoje tradicionalne stranke još od Sardarovih dana, na BJP zbog odbijanja same ideje o kvotama. Ovaj pokret se dogodio nakon što je Madhavsinh Solanki, kšatrija (OBC), pokrenuo snažan savez koji je uključivao Kšatrije, Harijance, Adivasije i muslimane tokom izborne kampanje 1977. Ova koalicija KHAM tada nije mogla da se nosi sa nepopularnošću post- vanrednog kongresa, ali je partija uspešno ponovila ovu strategiju na izborima 1980. godine. Po prvi put, OBC MPP formirali su najveću grupu u zakonodavnoj skupštini, sa 24 procenta; Patidars je drugi sa 21 procentom. Solankijeva vlada je bila pretežno niže klase po sastavu: 13 od njena 22 ministra bili su ili Kšatrija, OBC, Dalit ili Adivasi. Nijedan nije bio Patel, pošto su Patidari počeli da se nazivaju od 1980-ih pa nadalje.

Nakon Solankijeve pobede, OBC su primljeni u kvote koje su bile odlučene 1970-ih za postdiplomske medicinske fakultete. Kao odgovor, studenti Medicinskog koledža BJ u Ahmedabadu pokrenuli su agitaciju u decembru 1980. i predali vladi memorandum za razvodnjavanje politike rezervacija. Solanki je odmah napravio ustupke, ali su ih studenti odbili, zahtevajući ukidanje svih rezervi za zapošljavanje i školovanje.

Solanki je nastavio sa svojom politikom kvota tokom izbora 1985. godine. On je podržao povećanje kvota do 28 odsto za OBC. Ovih 28 procenata, dodato na 14 procenata rezervisanja za ST i 7 procenata za SC, značilo je da je 49 procenata pozicija u visokom obrazovanju i zaposlenju u državnoj vladi sada rezervisano. Ove odluke su delimično objasnile uspeh Kongresa na državnim izborima u martu 1985. godine, na kojima je osvojio rekordan broj poslaničkih mesta: 149. U njegovom ministarstvu, 14 od 20 ministara bili su kšatrije.

Demonstracije protiv rezervata su se umnožile nakon formiranja vlade, u kojoj je samo jedan Patidar imao visoko mesto. Ponovo su studenti bili na čelu protesta. Njihov vođa, Shankarbhai Patel, bio je član Janata partije — stranke Chimanbhai Patel, koji je postao CM 1990-94. Studenti su protestovali na ulicama. To je bio prvi put da su muškarci i žene iz srednje klase izašli na ulice u ovom kontekstu, ne pokazujući očigledne nedoumice oko ciljanja na svoje susede iz niže kaste.

Na kraju je Solanki morao da podnese ostavku. Preko 100 ljudi je umrlo, a hiljade je ostalo bez krova nad glavom. Sećanje na ovo nasilje verovatno objašnjava nedavni poziv premijera Narendre Modija na smirenost. Solanki je optužio Patelove da su ga zbacili, što je tumačenje koje je potvrđeno činjenicom da su se Patels masovno prebacili u BJP u narednim godinama. Prvo se BJP udružio sa Čimanbajem, a zatim, na izborima 1995. godine, partija je nominovala mnoge kandidate Patidara i projektovala jednog od svojih viših lidera, Kešubaja Patela, za novog vođu Patidara. Dok je na državnim izborima 1995., prema podacima CSDS-a, isto toliko OBC-a (38 posto) podržalo BJP kao i Kongres, 67 posto Patidara je glasalo za BJP (nasuprot 20 posto za Kongres). Patidars je sada predstavljao 30 posto od 121 MLA-a BJP-a (u odnosu na 28 posto 1990. godine), dok su OBC-i opali za 5 posto (43 prema 48). Patelovi su ostali čvrsto iza Modija kada je postao CM. Godine 2002. 82 posto njih glasalo je za BJP.

Iako je zahtev Patelovih da budu priznati kao OBC paradoksalan, to se može objasniti. Kao i 1980-ih, političari igraju ulogu. Kongres verovatno pokušava da destabilizuje CM i zameni komunalnu polarizaciju društvenom polarizacijom zasnovanom na kasti kako bi konsolidovao svoju podršku među OBC-ima, odakle dolaze partijski lideri kao što su Šankersinh Vagela i Šaktisin Gohil. Anandiben može da pogorša strasti za koje misli da će biti u poziciji da smiri kako bi potvrdila svoj autoritet u odnosu na predsednika BJP-a, Amita Šaha. Njeni protivnici unutar državnog BJP, pa čak i vlade, igraju se vatrom na uobičajen frakcijski način.

Ali dok su ova tri scenarija verodostojna i ne isključuju se međusobno, teško je zamisliti da bi se stotinama hiljada Patela moglo tako manipulisati. U masovnim pokretima uvek ima neke supstance. U tom slučaju, Patelovi mogu biti žrtve sindroma neo-srednje klase. Oni koji još nisu stigli, koji su deo ove ambiciozne klase, a teško ostvaruju svoje ciljeve jer nema posla, školovanja je skupo (naročito ako ne možete da kupite diplomu), teško je kupiti automobil ne govori ništa o domu. Takozvani model Gudžarata nije favorizovao MSP koliko kapitalno intenzivne industrije koje ne otvaraju toliko radnih mesta. Frustracije su posebno akutne kada su očekivanja raspršena u ime achhe dina. Kao rezultat toga, mladi Patels se vraćaju na staro pitanje: rezerve. Ne nužno da dobiju svoj deo toga — čak i ako pokušaju, znaju da će biti teško — već da destabilizuju sistem i razvodne ga. U tom smislu, njihov pokret se ne razlikuje previše od andolana iz 1980-ih.

Ova agenda je u skladu sa stavovima BJP-a i Modija, lidera OBC-a kome nisu bile potrebne rezerve za podizanje. Za njih, rezerve, ako ih ima, treba da budu na socio-ekonomskoj osnovi. Gudžarat, prva država koja se bori protiv rezervata zasnovanih na kasti, možda je i prva koja je ponovo osmislila sistem. Ali praćenje takvog puta može dovesti do kontramobilizacije OBC-a i oživljavanja duha Mandala, kao što već pokazuju sukobi između Patela i OBC-a u nekim selima.

Pisac je viši naučni saradnik na CERI-Sciences Po/CNRS, Pariz, profesor indijske politike i sociologije na King's India Institute, London, i nerezidentni naučnik u Carnegie Endowment for International Peace.