Odgovor MEA na aktivizam slavnih pokazuje da je Indija nova u Tviter diplomatiji

Zapažanje MEA o indijskom demokratskom etosu i političkom uređenju je zaista visokoumno, ali njegova globalna pedagoška uloga i domet moraju da se protežu dalje od većinske zastupljenosti do minijature koja se ne slaže sa mnoštvom

Aktivistkinja za životnu sredinu Greta Tunberg

Sada smo svedoci druge faze zasedanja farmera; dosledno miran protest je nažalost i duboko povređen nasilnim događajima na Dan Republike u Crvenoj tvrđavi, a policija Delhija je već napredovala u istrazi. Premijerovo ponavljanje da sam samo poziv za sledeću rundu pregovora i ponuda njegove vlade da prekine rad zakona na godinu i po nisu uticali na javnost koja protestuje; odjekuju sa sloganom kanoon wapsi, ghar wapsi (vratićemo se kući tek kada se zakoni ukinu).

Tačno ili pogrešno, bauk proganja svakog demonstranta — da će mali, marginalni i srednji farmeri postati korporativni kmetovi bez zemlje ako nije osigurana zakonska garancija minimalne cene podrške. Nada se pravednom rješenju ovog demokratskog ćorsokaka, mogućem samo poštenim dijaloškim djelovanjem na svim stranama. Međutim, očajničko utvrđivanje protestnih mesta u Delhiju i često gašenje osnovnih usluga i interneta doveli su do novih zabrinutosti, kako na nacionalnom, tako i na globalnom nivou.

Novi zaokret u haštag aktivizmu evidentan je u izjavi Ministarstva spoljnih poslova (MEA) na tvitovima međunarodne pop pevačice Rijane i klimatske aktivistkinje Grete Tunberg. Ocrnjivao je slavne ličnosti i druge i ocrnjivao ih kao ni tačne ni odgovorne. Ministar spoljnih poslova je tvitovao o motivisanim kampanjama usmerenim na Indiju koje nikada neće uspeti i rekao: „Danas imamo samopouzdanja da se držimo. Nema sumnje da Indija može da se održi, ali akcija MEA je takođe došla pod skener, unutar i izvan parlamenta.

Uredništvo| Priručnik za pravdu: Naoružavanje dokumenta zagovaranja za hapšenje aktiviste signalizira paranoju, a ne demokratsku moć.

Dok su udruženja poljoprivrednika koja protestuju i mnogi aktivisti pozdravili haštag aktivizam, neke indijske filmske i sportske zvezde pozvale su na savesno uzdržanje u pitanjima politike koja su unutrašnja za naciju. Utopljen u hor podrške i neslaganja, trezven je glas bivšeg sekretara, MEA, Viveka Katjua: Ovo označava novu stranicu za naše napore spoljnog publiciteta da se suprotstavimo kritikama. Pitanje je da li će biti efikasno doći do pratilaca onih koji su tvitovali.

Ovde se bavim samo udruženjem poznatih ličnosti sa javnim protestima, u potpunosti prepoznajući osnovnu grozničavu javnu debatu o suštinskim pitanjima poljoprivredne politike i zakona, logici javnosti koja protestuje, ponašanju policije i svim povezanim pitanjima. Ali mora se priznati da je aktivizam slavnih sada duga tradicija aktivizma za ljudska prava širom sveta. Na MEA je da odluči kako je najbolje voditi spoljnu politiku, ali Tviter diplomatija je nova za Indiju.

Svet poznatih ličnosti — glumaca, sportskih heroja, istaknutih pisaca, medijskih ličnosti, svetskih građana, dobitnika Nobelove nagrade i alternativne Nobelove nagrade, kao što je Magsaysay nagrada — čvrsto je ukorenjen u međunarodnim odnosima. To je pomoglo rastu mišljenja i delovanja globalnog civilnog društva. Stalni narodni sud u Rimu inspirisan Bertrandom Raselom je među institucijama koje održavaju participativne međunarodne sudove o institucijama, akterima i mrežama u cilju pronalaženja istine i oblikovanja globalnog javnog mnjenja.

Mnoge indijske filmske poznate ličnosti su se bavile aktivizmom. Priyanjana Roy Das je skrenula našu pažnju (2016. godine) na 10 poznatih, ali suzdržanih filmskih zvezda koje nisu nosile svoj status na rukavu, ali su snažno doprinele aktivizmu za ljudska prava. Neko može dodati još mnogo imena ovom panteonu. I iako je sada odlučio da ne formira političku stranku, Radžinikantov pokušaj duhovne politike i krstaški ratovi Kamala Hasana za bolje upravljanje čekaju potpuniju analizu uticaja.

Opinion| Sanjay Srivastava piše: Spaljivanje Tunbergovih slika simbolično je upozorenje na moguću sudbinu koja čeka ženu koja je viđena kao „previše nezavisna“

Vlade i političke stranke takođe nastoje da svoje poruke prenesu masama preko svojih izabranih poznatih ličnosti: mnogi su nominovani za Rajya Sabha, a neki dobijaju nacionalna priznanja. Mnogi sami formiraju svoje nevladine organizacije i ponekad dobijaju značajne grantove, kao što su znatan novac: Bonoova fondacija podataka dobila je milione dolara u grantovima od 2007. i on tvrdi da je on bio prva osoba kojoj je Bafet dao više od 31 milijardu dolara.

Ujedinjene nacije su angažovale poznate ličnosti u različitim ulogama kao što su ambasadori dobre volje i svetska institucija zaštitnika ljudskih prava. Praksa akreditovanja mnogih poznatih ličnosti kao ambasadora brendova sada se rutinski primenjuje u korporativnom upravljanju. Gejts fondacija, da uzmemo samo jedan primer, angažovala se u podršci obolelima od side u Indiji i drugde. Čak su i mreže kao što je Konferencija u Davosu regrutirale aktivizam slavnih. Mnoge kompanije pronalaze srećnu podudarnost svog ličnog interesa i šireg dobra u Davosu.

Studije delotvornosti pokazuju značajne dobitke podele i solidarnosti, ali takođe primećuju neuspehe u promovisanju pravednih razloga, posebno kada vlade, pa čak i sudovi ostaju neranjivi na globalne kampanje javnog mnjenja. Konfliktni i nedosledni podaci promovišu redukcionistički narativ koji nude poznate ličnosti. Ipak, postoji rastuće poverenje javnosti u sliku slavne ličnosti kao spasioca žrtve. Takođe je primetna činjenica da aktivizam slavnih postaje poguban kada nudi rešenja za flastere i znanje iz kapsule, što teži da glamurizira populističku politiku koja obiluje neželjenim posledicama.

Zapažanje MEA o indijskom demokratskom etosu i politici je zaista visokoumno, ali njegova globalna pedagoška uloga i domet moraju da se protežu dalje od većinskog predstavljanja do minijature koja se ne slaže sa mnoštvom. Trebalo bi da se odnosi, pored upravljanja i razvoja, na širi ustavni etos koji je vrhovni sud ponovo artikulisao kao ustavnu renesansu i ustavno poverenje.

Svi građani imaju osnovnu ustavnu dužnost da se odreknu nasilja i razviju poštovanje prema indijskoj složenoj kulturi. Naravno, ove i druge dužnosti važe podjednako i za javnost koja protestuje i za sve građane — bilo da su u vladi ili opoziciji, mediji, državni i partijski akteri i nosioci visokih ustavnih funkcija. Ustavni nacionalizam zahteva ponovnu posvećenost ovim dužnostima — ne samo na društvenim mrežama, već i na svaki ponosno proslavljani Dan nezavisnosti, Dan Republike i Dan mučenika.

Ovaj članak se prvi put pojavio u štampanom izdanju 18. februara 2021. pod naslovom „Farmer i slavna ličnost“. Pisac je profesor prava na Univerzitetu Varvik i bivši prorektor univerziteta Južnog Gudžarata i Delhija.