Da li je um bez straha?

Kako nacija puni 75 godina, vreme je da procenimo njena dostignuća na kamenim kamenovima koje je postavio Rabindranat Tagore: Ljudsko dostojanstvo i samopoštovanje

Uoči Dana nezavisnosti, bilo bi prikladno da se ponovo osvrnemo na ideju o slobodnoj naciji Rabindranata Tagorea, predstavljenu u njegovoj pesmi „Gde je um bez straha…“.

Napisao Jyothi S

Sa proslavama koje će početi da obeležavaju 75 godina političke slobode od kolonijalnog jarma, vreme je da se ponovo osvrnemo na kreatore intelektualnog života Indije u moderno doba. Takođe je vreme da se ponovo pokrene debata o vezama između političkih i intelektualnih sloboda. Za razliku od evropskih zemalja, odakle smo pozajmili koncept nacije, snaga Indije leži u njenoj raznolikosti različitih kultura, kasta, religija, jezika. U Australiji i Americi, kolonizatori su na silu doveli do jedinstva skoro potpuno istrebivši domorodačko stanovništvo. Nasuprot tome, Indija ima jedinstvenu istoriju tolerancije prema onome ko je želeo da je učini svojim domom. Dakle, agresivni nacionalizam je u suprotnosti sa idejom Indije – i veoma je nepraktičan.

Jedan istaknuti javni intelektualac koji je imao - i još uvek ima - ogroman uticaj na indijski način razmišljanja je Rabindranat Tagore. Uoči Dana nezavisnosti, bilo bi prikladno da se ponovo osvrnemo na njegovu ideju o slobodnoj naciji, predstavljenu u njegovoj pesmi „Gde je um bez straha...“. Ova pesma je objavljena 1910. godine, kao deo zbirke Gitanjali. Iako su ovi redovi napisani mnogo pre nego što je Indija dobila političku slobodu, čini se da još uvek nismo shvatili Tagoreov koncept nezavisnosti, vek nakon njihovog objavljivanja.



Tagoreova holistička vizija nacije izgleda utopijsko kroz sočivo savremenog nacionalizma. Međutim, ona ostaje istaknuta u trenutku kada se koncept globalne zajednice bori – dok potreba za takvim vezama nikada nije bila važnija.

Tagore kaže da bi građani jedne istinski slobodne nacije živeli bez ikakvog straha od drugih pojedinaca i establišmenta koji će im uništiti prava ili povrediti njihovo dostojanstvo. Kada je um ispunjen stalnim strahom od nepoznatog, tada se više mogućnosti ljudskog života ne mogu postići. Neustrašiv um je osnovna potreba koju slobodna nacija mora dati svojim građanima.

Sledeći važan kvalitet slobodne nacije u Tagoreovoj viziji je samopoštovanje - da građani neće morati da se povinuju hirovima moćnih. Slobodna nacija ne pravi diskriminaciju među svojim građanima niti ih drži taocima kasti, klasa, pola, jezika ili verskih razlika.

Što je najvažnije, slobodna nacija pruža znanje, besplatno svim svojim građanima. Iako su uzastopne vlade u nezavisnoj Indiji učinile osnovno obrazovanje besplatnim, malo su obraćale pažnju na kvalitet obrazovanja — privatni igrači koji su takođe napredovali u obrazovnom sektoru retko su bili jednaki ovom zadatku. Tagore zamišlja slobodnu zemlju u kojoj je obrazovanje osnovno ljudsko pravo, koje obezbeđuje država, besplatno i bez ikakve diskriminacije.

Zatim, Tagore deli svoje stavove o jedinstvu u različitosti“, što je prava suština kulture ovog tla. On ne želi da se Indija razbije na fragmente i podeli debelim zidovima izgrađenim u ime kaste, religije, rase ili jezika. Nažalost, pesnikovi strahovi su se obistinili.

Tagore je upozorio ljude da ne grade lak život na temeljima laži — naše reči, kaže, treba da dolaze iz dubine istine. Nepošteni ne bi trebalo da se probijaju na javne platforme ili da dobijaju bilo kakvo priznanje.

Tagore sažima svoju životnu filozofiju ovim redovima: Neumorna težnja pruža svoje ruke ka savršenstvu. Prema njegovim rečima, stalno reformisanje sebe kako bi evoluirao kao svoje bolje ja je krajnja težnja ljudskog postojanja. Zanimljivo, Tagore je takođe verovao da je potraga za savršenstvom beskrajna.

Tagore naglašava potrebu da se neguje jasno obrazloženje protiv duboko ukorenjenog sujeverja među svojim građanima. Rasuđivanje upoređuje sa čistim potokom, koji gubi put u pustinji sujeverja. Važnost ovog zapažanja teško se može preuveličati u trenutku kada se manjina koja dovodi u pitanje i kritikuje preovlađujući sistem verovanja suočava sa negativnom reakcijom – pustinja, čini se, guta čisti potok.

Tagora govori o zrelosti koju osoba stiče dok korača putem koje je sama stvorila, koračajući ka savršenstvu, postepeno postajući sve popustljivija i popustljivija.

Tagore je zamislio Indiju koja će ostvariti ovo pravo stanje slobode - a ne puku političku slobodu Britanaca. Dok slavimo 75 godina nezavisnosti, zapitajmo se kako smo prošli na pesnikovom kamenu

Pisac je docent engleskog jezika na Univerzitetu Tumkur