Učenja Gurua Nanaka pružaju nadu za sve nas

Indija je svakako bila blagoslovena velikim pojedincima koji su ostavili uticaj na Potkontinent, a Guru Nanak Dev je bio jedna takva osoba.

Guru Nanak, Guru Nanak Jayanti, Guru Nanak 550. godišnjica rođenja, Guru Nanak godišnjica rođenja, Indian ExpressMože se reći da je Guru Nanak bio preteča nove ere indijske civilizacije.

Veličina ličnosti se ne meri samo na osnovu dobrih dela učinjenih tokom njenog ili njenog života, već na osnovu uticaja takvih dela tokom vekova. Indija je svakako bila blagoslovena velikim pojedincima koji su ostavili uticaj na Potkontinent, a Guru Nanak Dev je bio jedna takva osoba.

Prošlo je 550 godina otkako je Guru Nanak Dev počastio ovaj svet. I, sa svakim danom koji prolazi, velika slava Guru Nanaka nastavlja da se širi, prevazilazeći granice nacije, geografije, religije, jezika i kulture. Bhai Gurdas, eminentni naučnik Sika, s pravom je opisao rođenje Gurua Nanaka kao nešto poput kraja haosa i početka nove zore, izlaska novog sunca. Duga noć koja je prethodila njegovom rođenju je nestala čim je došao na ovaj svet, čak i kada je Guru Nanak izjavio da je Bog jedan - bez oblika i bez rođenja i smrti.

Može se reći da je Guru Nanak bio preteča nove ere indijske civilizacije. Bio je veliki duhovni vođa, ali njegove brige nisu bile ograničene na pitanja religije. Bio je prosvećena duša koja je mogla da vidi ono što nauka njegovog vremena nije mogla da vidi. Imao je viziju za podizanje društva. Mogao je da vidi ono što drugi ljudi tada nisu mogli ni da zamisle: imao je viziju da u galaksiji postoje beskonačna nebeska tela i milioni neba. Guru Nanak je rekao da zemlja počiva na temeljima zakona ili darme. Zapamtite, u indijskoj tradiciji, dharma znači zakon, princip ili način života. To nije direktan prevod engleske reči religija. Mogli bismo reći da je Guru Nanak pripremao teren za indijsku renesansu.

Guru Nanak Dev nije bio filozof iz fotelje ili asketa koji se odrekao sveta. Zalagao se za karmu kao osnovu darme, a ideju spiritualizma je transformisao u ideologiju društvene odgovornosti i društvenih promena. Zarađivanje hleba poštenim radom i deljenje njegovih plodova sa zajednicom je ideja koja stoji iza trajnog nasleđa učenja Gurua Nanaka.

Guru Nanak je upozorio ljude da ne koriste religiju za sticanje materijalne koristi. Takođe je vodio kontinuirani napad na društvenu nejednakost koja je nastala iz lažnog ponosa, koji zauzvrat dolazi iz hijerarhije kasti. Stvorio je filozofiju društvene odgovornosti i suprotstavio se svemu što je ličilo na religiju, ali je zapravo bilo zamka za eksploataciju ranjivih. Guru Nanak je objasnio da je recitovanje Božjeg imena i nepokolebljiva vera u način na koji bog funkcioniše osnova etičkog života. Guru Nanak nije bio u potrazi za takvim pojmom istine koji je imao metafizičke, filozofske, logičke ili druge složenosti. Cenio je jednostavniji pojam istine, istinu koja je bila osnova poštenog življenja. Izjavio je da istina ima najveću vrednost u životu, ali istinito življenje je još veće vrednosti. Na ovaj način, Guru Nanak je premostio jaz između ideje i prakse istine.

Guru Nanak je takođe pokazao kako su žene, koje su oličenje predanosti u bhakti literaturi, centralne za ljudski život. Čak je stvorio svest o očuvanju vode i važnosti čiste životne sredine. Njegova učenja vezana za nesebično služenje bila su vrlo praktična i prilagodljiva običnom čoveku: On nikada nije propovedao ništa što nije praktikovao.

Guru Nanak je takođe bio veliki putnik. On bi mogao biti najputniji svetac na svetu, koji je prešao više od 30.000 kilometara. Teško je zamisliti kako je to mogao da uradi sa svojim učenikom Mardanom, pre 550 godina. Ne samo da je putovao već je imao i srdačne razgovore sa istaknutim vođama različitih verovanja. Pokušao je da razume njihove tačke gledišta, a zatim izložio svoju viziju čovečanstva. Shri Guru Granth Sahib daje ideju o raznim svecima koje je mogao sresti, a njihove misli takođe nalaze istaknuto mesto u svetoj knjizi.

Bilo je to vreme kada je Indija prolazila kroz ključnu fazu, a društvo je prolazilo kroz mnoge promene i neravnoteže u srednjem veku. Guru Nanak je imao hrabrosti da kaže Na koi Hindu na Musalman, i da su svi deca jednog boga.

Naglasio je na tri stvari: kirat karni, što znači naporno raditi, zarađivati ​​dobru karmu i pošteno izdržavati; vand chakhna što znači ne biti sebičan i deliti sa drugima; i, naam japa, što znači meditirati i zapamtiti ime boga.

Život, učenja i spisi Gurua Nanaka deo su kolektivnog nasleđa ljudske civilizacije. Njegov put jedinstva, jednakosti, poniznosti i služenja čovečanstvu i dalje prati veliki broj ljudi širom sveta. Potreba ovog časa je da se setimo Gurua Nanaka Devdžija i sledimo njegova učenja o nacionalnom jedinstvu i društvenoj harmoniji.

Ovaj članak se prvi put pojavio u štampanom izdanju 12. novembra 2019. pod naslovom „Nasleđe za civilizaciju“. Pisac je član-sekretar, IGNCA.