Misli žene Dalit o #MeTooIndia

Mi Daliti, a posebno žene Dalit, nismo navikli da primamo takvu vrstu verovanja od savarnskih društvenih sistema, pa čak ni od naših sopstvenih savarnskih prijatelja.

Misli žene Dalit o #MeTooIndiaGeneracijama u Indiji, Dalitima je aktivno onemogućeno da govore. To je čudesna veza - aktivno kastaistička populacija nas čak ni ne smatra dovoljno ljudima, a stanovništvo koje se pretvara da je antikasta nas silovito ućutka.

Stounvol nerede za prava LGBTQ pokrenule su 1960. dve trans žene boje kože, Marša P. Džonson i Silvija Rivera.

I ja je bila kampanja protiv seksualnog uznemiravanja koju je 2007. godine pokrenula aktivistkinja crnkinje Tarana Burk.

Medijsko razotkrivanje seksualnog uznemiravanja na radnim mestima u Indiji pokrenula je žena Dalit, Raja Sarkar, 2017. Ipak, pokret #Metoo je očigledno stigao u Indiju tek prošlog meseca.

Da li već vidite sličnosti?

Mogao bih da pričam o beskrajnim stvarima, ali počeću od ličnog iskustva. Ja sam pisac naučne fantastike i fantazije, žanr književnosti koji nije mnogo popularan u Indiji van njenih malih, specifičnih zajednica. Godinama se bavim pisanjem, ali sam u širu javnost pripao tek početkom ove godine, kada sam postao prvi Indijac koji je nominovan za prestižnu nagradu Hugo.

Biti prva osoba iz zemlje koja je nešto postigla je ogromna čast, odmah sam se suočio sa odgovorom jednog dela zajednice naučne fantastike u Indiji: Zašto ona? Zašto je to morala biti ta Dalit žena? Ovo nije postalo mejnstrim vesti, jer interni rad zajednice naučne fantastike često ne čini mejnstrim vesti u Indiji. Ali još uvek slušam klevete sa svojih društvenih i profesionalnih mreža kod kuće: Ne volimo je; ona nas ne predstavlja; prevarila je svoj put do ovog dostignuća; ona traži pažnju... Kleveta od ljudi koje lično ne poznajem, ljudi koji nikada nisu radili ili čak komunicirali sa mnom.

Nijedna od ovih reči mi nije nepoznata. Danas želim da znam: Zašto Indijanci Savarne toliko nerado da ih predstavlja žena Dalit, čak i neko ko je stranac, neko čiji rad nije posebno za ili o Dalitima? Niko ne kaže da je Leander Paes hrišćanin ili Kalpana Chawla da je Haryanvi - oni mene ne predstavljaju. Lista Raje Sarkar nije bila samo za žene Dalit, ali je Savarni Indiji bio potreban novi, nepovezani pokret #Metoo da bi se osećala prijatno kada bi pričala o seksualnom uznemiravanju velikih razmera. Kakvu poruku to šalje nama Dalit ženama?

Poruka koju nam šalje je poruka koju su nam naše majke i bake šaputale generacijama. To je poruka da ostatak Indije ne samo da je odbio da sluša, već je i aktivno ućutkao.

Generacijama u Indiji, Dalitima je aktivno onemogućeno da govore. To je čudesna veza - aktivno kastaistička populacija nas čak i ne smatra dovoljno ljudima, a stanovništvo koje se pretvara da je antikasto nas silovito ućutka. Svaki put kada pokušamo da istaknemo svoja različita iskustva, liberalni Savarnas nas ušutkaju grdnjama Ne verujemo u kaste! Nema drugačijeg iskustva! Samo pokušavate da privučete pažnju! Svaki put kada pokušamo da dignemo glas unutar nekog pokreta, rečeno nam je da pokušavamo da napravimo podele i da ovo nije pravo vreme.

Ovo su nas naučile naše majke i bake: U Indiji nikada nije pravo vreme da brinemo o našim ugnjetavanjima. Postoje pokreti i protesti koji koriste Savarnas, i ono što malo možemo da izvučemo od njih dobićemo, ali ne smemo da pominjemo ono što nismo dobili. Nikada nismo dobrodošli da započnemo bilo šta, jer mi vas ne predstavljamo, mi smo samo tihi brojevi koje možete ugnjetavati, ignorisati ili uzdizati za svoje ciljeve.

Kako to da smo oduvek imali ta različita iskustva, a liberalne Savarne se i dalje protresaju iz razrogačenih očiju nevinosti svaki put kada čuju za to? Dozvolite mi da vam ispričam o mitu o privilegovanom Dalitu.

Jedina osoba koju Savarnas tradicionalno ne podnosi je Dalit koji može da govori. Ta osoba stoga više nije pravi Dalit. Dakle, svi daliti koji su dobro obrazovani, artikulisani, imaju dovoljno socijalne sigurnosti — jedini od nas koji imaju moć i veštine da dignu glas i kritikuju hegemoniju Savarne — su efektivno delegitimisani da govore u ime naše zajednice. Raya ili Meena ili Christina ili Thenmozhi ili Sujatha ili ja nismo prava vrsta Dalita za liberalni ukus Savarne. Prava vrsta Dalita je telo koje je skinuto sa drveta ili izvučeno iz kanalizacije, jer ono više ne škripi.

Želim da znam: šta ova zemlja govori ženama Dalit kada se kastisti izvuku vodeći njen liberalni feministički diskurs? Šta nam država kaže kada nas diskriminacije ma šta bilo, ali ne smemo da pomenemo osim ako ne pokažemo neki smešni papir koji se zove kastinska potvrda, u zemlji u kojoj više od polovine stanovništva nema izvode iz matične knjige rođenih ili glasače lične karte, a birokratija koja dostavlja ove papire je ogromna zbrka korupcije i birokratije? Šta nam zemlja govori kada žene Savarne i mediji Savarne izbrišu pokret koji je jedna od nas stvorila – samostalno, noseći veliki lični rizik za sebe, a ne samo za žene Dalit – da izgrade još jedan sopstveni pokret? Da li nam to govori da je zemlji stalo do naših narativa ili naše bezbednosti?

Najvažnija karakteristika #Metoo pokreta je da je izgrađen na poverenju. Žena koja ima mnogo manje moći od svog nasilnika i često nema dokumentaciju koja bi mogla da stoji na sudu izlazi u javnost sa svojim narativom, verujući da će ljudi poverovati njenom iskustvu. Da bi ljudi poverovali ženi na reč kada je u pitanju njena-reč-protiv-njegove situacije. Ako ljudi ne prošire to uverenje, ceo proces se obrušava na ženu, koja rizikuje da izgubi ličnu i profesionalnu sigurnost, verovatno doživotno.

Mi Daliti, a posebno žene Dalit, nismo navikli da primamo takvu vrstu verovanja od savarnskih društvenih sistema, pa čak ni od naših sopstvenih savarnskih prijatelja. Uvek ste nam govorili da su naša iskustva bila lažna, pogrešna, da izazivaju podele, da traže pažnju. Ne morate biti aktivista ili naučnik da biste ovo znali. Naše majke i bake su nas opominjale, jer su iznova i iznova dobijale te izdaje, a smele su da postoje pored vas u vašim društvima samo zato što su same sebe ućutkale. Bili smo prisutni u vašim svađama, a onda ste nas izneverili i rekli nam da ućutimo kada vaša svrha bude ispunjena. Nikada nas niste štitili od nasilnika, često nas čak bacali na nasilnike da zaštitite sebe. Ne verujemo vam.

Imam i #Metoo priču, ali Savarna Indija je neće čuti danas. Neću vam povjeriti užas, bol i traumu sa kojima i dalje živim svaki dan, samo da bih vas gledao kako formirate zaštitni prsten oko jednog od svojih i nazivate me lažovom. Neću predstavljati svoju kastinsku potvrdu i detaljne istorije mojih roditelja, rođaka i predaka za zabavu vaših prljavih liberalnih feministkinja i njihovih pristalica. Neću bacati u vaš ring svoje obrazovanje, profesionalni kredibilitet, romantičnu istoriju, svako pojedinačno dostignuće za koje sam morao da se borim duplo jače protiv vašeg nerada i podsmeha, da biste me još jednom označili kao tragača za pažnjom. Ako želite da zaista uključite Dalit žene u svoje pokrete, Savarna Indija, morate učiniti bolje.